Jooelin kirja

Jooelin kirjassa on 4 lukua, vain 73 jaetta. Se on järjestyksessä toinen ns. "pikkuprofeetoista". Nimi Jooel tarkoittaa "Herra on Jumalani". 

Jooelista tiedämme vain, että hän toimi Juudan valtakunnassa, luultavasti Jerusalemissa. Hänen isänsä nimi oli Petuel. Petuelista emme tiedä enempää, mutta luultavasti hän oli hurskas mies, sillä Raamattu mainitsee hänet nimeltä. 

Kirjan päämääränä on varoittaa Juudan kansaa Jumalan tuomiosta, joka kohtaisi sitä sen syntien vuoksi ja kehottaa ihmisiä palaamaan Jumalan luo. Jooel kirjoitti kirjan noin 835-796 eKr. Juudan kansa oli vaurastunut ja muuttunut itsekeskeiseksi ja huolettomaksi. Se piti Jumalaa itsestäänselvyytenä ja oli alkanut palvoa epäjumalia ja tehdä syntiä. Jooel varoitti kansaa siitä, että tällainen elämäntyyli toisi väistämättä Jumalan tuomion. 

Alkusysäys Jooelin profetiaan tuli luonnonkatastrofin kautta. Heinäsirkkavitsaus oli iskenyt maahan. Jooel totesi kansalle, että Jumala oli sen takana. Se oli ensimmäinen Jumalan varoituksista. Jos kansa jatkaisi elämistään kuten se nyt teki, jotakin vielä pahempaa tapahtuisi. 2. Mooseksen kirja oli kertonut jo aiemmin siitä, että heinäsirkkavitsaus on yksi Jumalan tuomion keinoista. Kahdeksas Egyptin 10 vitsauksesta oli ollut juuri heinäsirkkojen tuholauma. 

Tämä Jooelin aikana tapahtunut heinäsirkkavitsaus ja sitä seurannut nälänhätä oli ehkä juuri se, mitä profeetta Elisa oli profetoinut:

"Elisa sanoi naiselle, jonka pojan hän oli herättänyt henkiin: "Lähde perheinesi pois Israelista ja asetu jonnekin muualle asumaan. Herra lähettää tähän maahan nälänhädän, ja sitä kestää seitsemän vuotta." 2. Kun 8:1

Keskeinen teema Jooelin kirjassa on "Herran päivä". 

Jooelin kirja alkaa suorasukaisesti sanoilla: "Herran sana, joka tuli Joelille, Petuelin pojalle."

Tämän jälkeen kirja kuvaa heinäsirkkojen massiivisen leviämisen tuomaa hävitystä: "Kuulkaa tämä, te vanhimmat, kuulkaa, maan asukkaat! Onko tällaista tapahtunut teidän päivinänne tai teidän isienne päivinä? Kertokaa siitä lapsillenne, kertokoot he omille lapsilleen ja lastenlapset seuraavalle sukupolvelle: mitä heinäsirkoilta jäi jäljelle, sen söivät niiden toukat, mitä toukilta jäi syömättä, sen ahmivat vaeltajasirkat, mitä vaeltajasirkoilta jäi, sen söivät kalvajasirkat. Valittakaa ja vaikeroikaa!"

Jooel mainitsee 4 eri heinäsirkkalajia, jokainen niistä tuhosi yhden vuoden sadon. Sen jälkeen nälänhätää kesti vielä 3 vuotta. 

Heinäsirkkojen aiheuttama tuho toimi samalla myös ennusmerkkinä tulevasta vieraiden valtioiden armeijoiden tulevasta hyökkäyksestä. 

Jooel varoittaa tulevasta tuomiosta, vielä heinäsirkkojakin tuhoisammasta ajasta: 

"Kootkaa vanhimmat ja kaikki kansa Herran, Jumalanne, huoneeseen, huutakaa avuksenne Herraa. Voi, mikä päivä meitä odottaa! Lähellä on Herran päivä, tulossa on hävitys, jonka Kaikkivaltias lähettää."

Edessä on ruuan puutetta ja omaankin aikaamme sopiva ilmiö, masennuksen aikakausi: "Ruoka on loppunut kaikkialta, minne katsommekin, ilo ja riemu on kadonnut Jumalamme huoneesta."

Luku 2 vahvistaa ensimmäisen luvun profetioiden sanomaa. Jooel varoittaa synnin seurauksista. Nyt on aika tehdä parannus!

"– Puhaltakaa torveen Siionissa, antakaa hälytys minun pyhällä vuorellani! Vaviskaa, kaikki maan asukkaat: Herran päivä tulee. Se on jo lähellä. Se on pimeyden ja synkeyden päivä, pilven ja sumun päivä." 2:1-2

Jooel näkee aikakauden lopulla tapahtuvat Googin ja Maagogin viholliskansojen hyökkäyksen pyhään maahan, aivan kuten Hesekiel profetoi luvuissa 38 ja 39. Tämäkin tuho ja sota on kuitenkin Jumalan hallinnassa ja hän pitää hävityksen keskellä omistaan huolen. Jooel profetoi:

"Kansat lähtevät liikkeelle, rientävät Josafatinlaaksoon. Sinne minä asetan istuimeni ja siellä minä tuomitsen kaikki kansat. Lähettäkää sirppi, elo on jo kypsää. Tulkaa polkemaan viinikuurnaa, se on jo täynnä, altaissa viini kuohuu yli reunojen. Suuri on kansojen pahuus. Väkeä tungeksii tuomion laaksossa, sillä lähellä on Herran päivä. Aurinko ja kuu pimenevät, tähtien loiste sammuu. Herra ärjyy Siionista, antaa äänensä kaikua Jerusalemista. Silloin taivas ja maa vapisevat. Mutta Herra on kansansa turva, Israelin vuorilinna. Siionin vuori ja Jerusalem on turvapaikka, niin Herra on luvannut. Ne, jotka Herra kutsuu, ne pelastuvat." 4:11-16

Jooel näkee nykyaikaisten armeijoiden hyökkäyksen kun tankit ja hävittäjät rynnäköivät eteenpäin: 

"Hyökkääjät ovat näöltään kuin hevoset, ne juoksevat kuin ratsut. Ne hyppivät vuorten harjanteilla rämisten kuin sotavaunut, rätisten kuin olkia ahmiva liekki. Ne ovat kuin väkevä sotajoukko, taisteluun valmis. Kansat vapisevat niiden edessä, ihmisten kasvot kalpenevat. Ne ryntäävät eteenpäin kuin soturit, kiipeävät muurille kuin sankarit. Kukin kulkee tietään suoraan, yksikään ei poikkea suunnastaan. Ne eivät sysi toinen toistaan, kukin tietää oman tiensä. Ne syöksyvät keihäiden välitse, etenevät hyvässä järjestyksessä. Ne hyökkäävät kaupunkiin, ryntäävät muurille, kiipeävät taloihin, tunkeutuvat ikkunoista sisään kuin varkaat."

Pelottavan tulevaisuuden edessä Jooel kehottaa parannukseen ja kääntymään Jumalan puoleen: 

"Herran päivä on suuri, pelottava ja hirmuinen. Kuka sen kestää? Vielä on mahdollista kääntyä . Vielä nytkin Herra sanoo:  – Kääntykää minun puoleeni, tehkää niin koko sydämestänne, paastotkaa, itkekää ja valittakaa. Repikää rikki sydämenne, älkää vaatteitanne. Palatkaa Herran, Jumalanne, luo, sillä hän on anteeksiantava ja laupias, hän on kärsivällinen ja hänen hyvyytensä on suuri. Hän voi muuttaa mielensä, peruuttaa määräämänsä rangaistuksen."

Jooel kutsuu meidät kääntymykseen ja levittämään viestiä Jumalalta: 

"Puhaltakaa torveen Siionissa, kuuluttakaa pyhä paasto, kutsukaa koolle juhlakokous!"

Parannusta ja kääntymystä seuraavat rauhan ja ilon ajat: 

"Siionin lapset, iloitkaa ja riemuitkaa Herrasta, Jumalastanne! Hyvyydessään hän lahjoittaa teille jälleen sateen, lähettää sadekuurot ajallaan, antaa syyssateen ja kevätsateen niin kuin ennen."

ja lupaus siitä että Herra korvaa kaiken tuhon: 

"Minä hyvitän teille ne vuodet, jolloin sadon söivät sirkat ja niiden toukat, vaeltajasirkat ja kalvajasirkat, tuo suuri sotajoukko, jonka lähetin teidän kimppuunne. Te saatte syödä ja tulette kylläisiksi, te ylistätte Herraa, Jumalaanne, joka on tehnyt ihmeellisiä tekoja teidän hyväksenne. Minun kansaani ei enää koskaan pilkata."

Kolmas luku aloittaa aivan uuden jakson Jooelin profetiassa. 

Käännettä ennakoi jo luvun 2 viimeinen jae: Te tulette tietämään, että minä olen Israelin keskellä ja että vain minä, Herra, olen teidän Jumalanne, muuta Jumalaa ei ole. Koskaan enää ei minun kansaani pilkata. Herra vuodattaa henkensä ihmisiin" 2:27

Jooel profetoi tulevasta messiaanisesta ajasta joka toteutuu päivien lopulla. Luku 3 alkaa:

–"Tämän jälkeen on tapahtuva, että minä vuodatan henkeni kaikkiin ihmisiin. Ja niin teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, nuorukaisenne näkevät näkyjä, vanhuksenne ennusunia. Myös orjiin ja orjattariin minä vuodatan henkeni noina päivinä. Minä annan teidän nähdä merkkejä taivaalla ja maan päällä: verta, tulta ja savupatsaita. Aurinko pimenee, kuu värjäytyy vereen, ennen kuin koittaa Herran päivä, suuri ja pelottava." 3:1-4

Tärkeä lupaus löytyy jakeesta 5:

Mutta jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä, pelastuu. 3:5

Israelin kansalle annetaan lupaus:

"Juuda pysyy asuttuna läpi aikojen, Jerusalem polvesta polveen."

ja 

"Silloin te tiedätte, että minä, Herra, olen teidän Jumalanne ja asun Siionissa, pyhällä vuorellani.

Jerusalem on oleva pyhä, muukalaiset eivät enää koskaan tunkeudu sinne."

Jooelin kirjan viimeinen jae sisältää hienon lupauksen joka antaa meille toivoa tähän päivään ja tulevaisuuteen: 

"Herra itse asuu Siionissa."

Hoosean kirja

Hoosean kirjan tilanne liittyy VT:n aikaiseen pohjoiseen valtakuntaan, Israeliin. Siellä vallitsi suuri vauraus mutta samalla suuri turmelus. 

"Mitä vauraampi sen maa oli, sitä parempia patsaita se pystytti." 10:1

Hoosean kirja on ensimmäinen ns. "pieni" profeettakirja, ensimmäinen 12:sta. Hoosean kirjan sanoma on kuitenkin "suuri" ja erittäin merkittävä. Sen sanoma on tarkoitettu myös meidän aikakaudellemme, sen sanoma on ikuinen. Vaikka alkuperäinen kirjan kohderyhmä oli Israelin kansa, kauan sitten, joka palvoi Baalia, on kirjan sanoma edelleen ajankohtainen ja tarkoitettu juuri meille. 

Hoosean kirja kuvaa Jumalan liittorakkautta morsiantaan Israelia kohtaan. Kirjassa tulee erityisesti esille kaksi teemaa: Israelin uskottomuus ja Jumalan uskollisuus. 

Kirjan päämääränä on havainnollistaa, miten suuresti Jumala rakastaa syntistä kansaansa. Kirja on kirjoitettu noin 715 eKr, ja kuvaa noin vuosien 753-715 eKr välisiä tapahtumia. 721 eKr Assyria valloitti Israelin ja vei heidät pakkosiirtolaisuuteen. Samanaikaisia profeettoja olivat Joona, Aamos, Miika ja Jesaja. 

Nimi Hoosea tarkoittaa "pelastus", hän oli Beerin poika. 

Jumalan ongelma: Mitä tehdä kansalle, jota rakastaa mutta joka on uskoton?

Israelin kansa oli tehnyt syntiä Jumalaa vastaa kuten aviorikoksen tehnyt vaimo aviomiestään vastaan. Välinpitämättömyydestä Jumalaa ja lähimmäisiä kohtaan seuraisi rangaistus. Israel jäi Assyrian vallan alle. 

Hoosea ei ainoastaan julistanut sanomaansa, hän eli sitä. Jumala käski Hooseaa toimimaan ennusmerkkinä Israelin kansalle oman elämänsä kautta ja ottamaan vaimokseen Goomerin, Diblaimin tyttären. 

"Kun Herra alkoi Hoosealle puhua, sanoi Herra Hoosealle: "Mene, ota itsellesi haureellinen vaimo ja haureudesta syntyneet lapset, sillä maa on peräti rikkonut avion luopumalla Herrasta"."

Hoosean vaimo, Goomer, oli prostituoitu ja Hoosea ja Jumala tiesivät että tämä tulisi pettämään aviomiestään. Aivan kuten Jumala oli ottanut Israelin omaksi morsiamekseen, omaksi kansakseen, mutta Israel oli ollut uskoton, luopunut palvelemaan muita jumalia. Silti Jumala rakasti Israelia ja oli valmis antamaan väärinteot anteeksi. Jumala oli yhä armollinen Israelia kohtaa sen synneistä huolimatta. Jumala ei ole muuttunut. Hän on yhä armollinen ja anteeksiantavainen. 

Hoosean vaimo ei ollut tälle uskollinen ja päätyi myytäväksi orjamarkkinoille. Hoosea osti vaimonsa takaisin, toi hänet takaisin kotiin, sillä Jumala oli kehottanut Hooseaa edelleen rakastamaan vaimoaan. Hoosean suhde tämän porttovaimoon symbolisoi suhdetta, joka Jumalalla oli Israelia kohtaan. Israel hylkäsi Jumalan ja antautui epäjumalien palvontaan. Jumala ei kuitenkaan koskaan luovuttanut, vaan pysyi uskollisena ja halusi palauttaa suhteen ennalleen. 

Mielenkiintoista on huomata, että Jumala käytti porttoa Goomeria omien tarkoitusperiensä välikappaleena. Vaikka Hoosean vaimo oli syntinen ja halveksittu ja teki paljon syntiä, silti Jumala käytti tätäkin ihmistä. Jumala voi käyttää ketä tahansa välikappaleenaan ja palveluksessaan!

Goomerille syntyi kolme lasta, joiden nimillä oli profetaalinen merkitys:

• Jisreel. "Jumala kylvää". Nimi viittaa Jumalan rangaistukseen ja tuomioon, mutta samalla lupaukseen hengellisestä uudistuksesta ja armahduksesta. Jumala on voimallinen asettamaan kaiken ennalleen. Hoosea oli Jisreelin isä, mutta samaa ei voi sanoa seuraavista kahdesta lapsesta. 
• Lo-Ruhama. "ei armahdettu. 
• Lo-Ammi. "ei kansani". 

Teemat:

1. Jumalan kansan syntisyys

Goomer oli uskoton Hoosealle, samoin Israelin kansa oli uskoton Jumalalle. Epäjumalien palvonta oli kuten aviorikos. Israel palvoi Jumalan ohella myös Baalia. Tämä oli epäjumalanpalvelusta. 

"Heidän sydämensä oli jakaantunut, nyt he saavat siitä kärsiä"10:2

2. Jumalan tuomio

Israelin kansa joutui pakkosiirtolaisuuteen ja maanpakoon. Synnillä on rangaistuksensa ja seurauksensa. 

3. Jumalan rakkaus

Hoosea lähti hakemaan uskotonta vaimoaan takaisin kotiin orjamarkkinoilta. Jumala rakastaa meitä, tapahtuipa mitä tahansa. 

Yksi tunnetuimmista Hoosean jakeista:

"Uskollisuutta minä vaadin, en uhrimenoja, Jumalan tuntemista, en polttouhreja." 6:6

4. Palauttaminen Jumalan yhteyteen

Jumala uudistaa ja palauttaa yhteyteensä ne, jotka katuvat syntejään. Aito katumus antaa mahdollisuuden aloittaa alusta. Jumala antaa anteeksi ja palauttaa katuvan yhteyteensä. 

Hoosean kirja on kehotus kääntymykseen: 

"Tulkaa, palatkaamme Herran tykö, sillä hän on raadellut meitä, ja parantaa meidät, hän on lyönyt meitä, ja sitoo meidät. Hän tekee meidät eläviksi kahden päivän kuluttua, kolmantena päivänä hän meidät herättää, ja me saamme elää hänen edessänsä. Niin tuntekaamme, pyrkikäämme tuntemaan Herra: hänen nousunsa on varma kuin aamurusko, hän tulee meille kuin sade, kuin kevätsade, joka kostuttaa maan." 6:1-3

ja toinen kehotus parannukseen:

"Kääntykää Herran puoleen, huulillanne vilpittömät sanat, sanokaa hänelle: "Anna kaikki meidän syntimme anteeksi ja ota vastaan paras lahjamme: me tuomme sinulle uhriksi rukouksemme, huultemme hedelmän. " 14:3 

Viimeinen jae on tärkeä kehotus meille kaikille:

"Kuka on viisas ja ymmärtää nämä asiat? Kenellä on niin paljon ymmärrystä, että käsittää ne? Herran tiet ovat suorat: vanhurskaat niillä vaeltavat, mutta luopiot niillä kompastuvat." 14:10

Lopuksi meille lupaus, kun käännymme Jumalan puoleen:

"Minä sanoin: "Kylväkää oikeudenmukaisuutta, korjatkaa uskollisuutta! Raivatkaa itsellenne uudispelto! Nyt on aika etsiä minua, Herraa, minä tulen varmasti ja annan teille siunauksen sateen.""10:12

Etsitään tänäänkin Herramme kasvoja rukouksessa!

 כִּ֤י שֶׁ֨בַע ׀ יִפֹּ֣ול צַדִּ֣יק וָקָ֑ם

Sananl. 24:16

Tärkeä lohdutuksen sana meille jokaiselle juuri tänään!! 

"Sillä seitsemästi vanhurskas lankeaa ja nousee jälleen"

Tarvitsemme taisteluvarustuksen pysyäksemme pystyssä

Raamatun ihmiskuva on synkkä:

" Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla..." Room 3:23   (… ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa) jae 24​

Suurin synti: Ylpeys​

"Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen." Mark. 16:16

Aikamme on pimentymässä, hämärä leviää. 

"Nyt, kun vielä on päivä, meidän on tehtävä niitä tekoja, joita lähettäjäni meiltä odottaa. Tulee yö, eikä silloin kukaan kykene tekemään työtä." Joh. 9:4

Tarvitsemme Jumalan antamaa taisteluvarustusta tässä pimenevässä yössä.

"Vahvistukaa Herrassa, ottakaa voimaksenne hänen väkevyytensä. Pukekaa yllenne Jumalan taisteluvarustus, jotta voisitte pitää puolianne Paholaisen juonia vastaan. Emmehän me taistele ihmisiä vastaan vaan henkivaltoja ja voimia vastaan, tämän pimeyden maailman hallitsijoita ja avaruuden pahoja henkiä vastaan. Ottakaa siis yllenne Jumalan taisteluvarustus, niin että kykenette pahan päivän tullen tekemään vastarintaa ja selviytymään taistelusta pystyssä pysyen. Seiskää lujina! Kiinnittäkää vyöksenne totuus, pukeutukaa vanhurskauden haarniskaan ja sitokaa jalkineiksenne alttius julistaa rauhan evankeliumia. Ottakaa kaikessa suojaksenne uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa pahan palavat nuolet. Ottakaa myös pelastuksen kypärä, ottakaa Hengen miekka, Jumalan sana. Tehkää tämä kaikki rukoillen ja anoen. Rukoilkaa joka hetki Hengen antamin voimin. Pysykää valveilla ja rukoilkaa hellittämättä kaikkien pyhien puolesta." Ef 6:10-18

Vyö - Totuus

Miksi ensimmäiseksi mainitaan vyö? Eihän sitä pueta ylle ensimmäisenä? Totuuden vaaliminen on erittäin tärkeää kaikessa. Myös hengellisessä elämässä täytyy tietää mihin uskoo!

• Jeesus on totuus​
• Vyö antaa ryhtiä, tukee ja pitää housut ylhäällä​
• Vastustetaan valheita. Meidän on tiedettävä mihin me uskomme. Apostolinen ja Nikean  uskontunnustukset​
• Näiden suhteen esiintyy paljon virheellistä informaatiota, esim. 
• Evoluutio​
• Israel​
• Ilmasto​
• Moraali

Haarniska - Vanhurskaus

• Vanhurskas = Syyttömäksi julistettu​
• Haarniska suojelee koko kehoa​
• Syntien anteeksianto, syyttömyys, puhtaus​
• Suojellaan sisimpäämme. Ajatuksia, tunteita, himoja, mielitekoja, pidetään itsemme puhtaina

Kengät - Alttius evankeliumille

• Kerro hyvä uutinen myös muille​
• Lähetystyö​
• Näytä värisi​

Kilpi - Usko

• Paholaisen palavat nuolet lentävät​
• Uskoamme pilkataan, meitä vainotaan​
• Media ja liberaaliteologia ampuvat palavia nuolia​
• Usko Jumalan valtakunnan tulemiseen. Autuaallinen toivomme​
• Uskomme syntien anteeksiantamiseen​

Tärkeää: Pysyä uskossa, jatkaa uskomista. Ei "joka kerran uskoi", vaan joka "jatkaa uskomista". Usko on jatkuva suhde, joka sisältää luottamisen ja kuuliaisuuden​. 

Johonkuhun uskominen merkitsee: luotamme häneen ja tottelemme häntä. Kun luotamme siihen Kristukseen, joka kuoli syntiemme edestä ja olemme hänelle kuuliaisia, uskomme on pelastavaa uskoa.

Kypärä - Pelastus

• Emme saa epäillä Jumalan pelastustyötä meissä​
• Pelastus ei riipu tunteista. Se on Jumalan teko 

Miekka - Raamattu

• Jumalan sana, sen totuus

Olennaisen tärkeää on tehdä kaikki tämä pukeutuminen ja taisteleminen rukoillen! Rukouksessa on voimamme!

"Tehkää tämä kaikki rukoillen ja anoen. Rukoilkaa joka hetki Hengen antamin voimin. Pysykää valveilla ja rukoilkaa hellittämättä kaikkien pyhien puolesta." Ef. 6:18

 Podcastit olisi hyvä saada siirrettyä myös Youtubeen. Miten se onnistuu?

PodBean.com palvelun avulla se käy näppärästi. Omalta sivustolta löytyy valmiit linkit podcastien jaksojen siirtämiseen Youtubeen. 

Mikäli käyttää ilmaista Anchor.fm palvelua (kuten minä), on tilanne hankalampi. Anchor ei ainakaan toistaiseksi tarjoa palvelussaan valmista porttia podcastien siirtämiseen Youtubeen. Ongelma ei kuitenkaan ole mahdoton. Itse olen helpoimmaksi ratkaisuksi todennut käyttää seuraavaa palvelua:

https://www.tunestotube.com/

Homma toimii hyvin ja näyttäisi ainakin kohtuullisilla käyttömäärillä olevan ilmainen. Toki siinäkin voi hommata maksullisen lisenssin joka poistaa mainoksia ja tehostaa siirtoa. Itselleni ilmaisversio tuntuu kuitenkin riittävän ainakin toistaiseksi. 

Identiteettimme Kristuksessa. Kuka minä olen? Onko olemassaolollani merkitystä?

Ihmisen elämän suurimpia kysymyksiä on olemassaolon merkitys. Kuka minä olen?

Raamattu antaa paljon osviittaa siitä, mikä on meidän todellinen identiteettimme.

Mitä identiteetti tarkoittaa?

= ihmisen yksilöllinen käsitys itsestään

Mikä ja kuka minä olen?

Raamattu antaa tähän seuraavat vastaukset:

Jumalan kuva. 

1. Moos 1; 26 – 27. Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.

2. Kor 3; 18. Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niin kuin muuttaa Herra, joka on Henki.

Orja

Paavali käytti termiä ”Kristuksen orja”. Tämä viittaa siihen, että olemme olemassa yksin Jumalan armosta. Meillä ei ole omaa ansiota mihinkään mitä elämä meille tarjoaa. Kaikessa olemme velkaa Jumalalle ja meidän tulee yksin Häntä kiittää. 

Se, jonka Herra on kutsunut orjana, on näet Herran vapauttama.* Samoin se, joka on kutsuttu vapaana, on Kristuksen orja. 1. Kor. 7:22

Morsian

Olemme Kristuksen omia, Hänen kumppaneitaan. 

II Kor 11; 2. 2. Sillä minä kiivailen teidän puolestanne Jumalan kiivaudella; minähän olen kihlannut teidät miehelle, yhdelle ainoalle, asettaakseni Kristuksen eteen puhtaan neitsyen

Ilm 19; 7 – 9. Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut. Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus." Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!"

Jumalan Temppeli

Elämme yhteydessä Jumalaan.

I Kor 3; 16. Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä?

Sotilas

Kristuksen sotilas. ”Kristityn vaellus” kirja kuvaa samoin kristittyä sotilaana ja taistelijana. Tiemme on kaita ja täynnä vaaroja. Käymme hengellistä sotaa pahaa vastaan. 

Kärsi sinäkin vaivaa niin kuin Kristuksen Jeesuksen kelpo sotilas. 2Tim 2:3

Palvelija

Olemme ansiottomia palvelijoita.

1. Tim 1; 12. Minä kiitän häntä, joka minulle on voimaa antanut, Kristusta Jeesusta, meidän Herraamme, siitä, että hän katsoi minut uskolliseksi ja asetti palvelukseensa

Kristuksen ruumiin jäsen

Olemme olennaisia osia suuremmasta kokonaisuudesta. 

I Kor 12; 12 – 13. Sillä niin kuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin; sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.

Ystävä

Jeesus kutsuu meitä ystäväksi.  

Joh 15; 14 – 15. Te olette minun ystäväni, jos teette, mitä minä käsken teidän tehdä. En minä enää sano teitä palvelijoiksi, sillä palvelija ei tiedä, mitä hänen herransa tekee; vaan ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.

Jaak 2; 23. ja niin toteutui Raamatun sana: "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi", ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi.

Lapsi

Olemme Jumalan lapsia. Tämä herättää ajatuksia kalvinismista ja saa meidät kysymään ”voiko lapseutta menettää”?

Room 8; 14 – 17. Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia. Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!" Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia. Mutta jos olemme lapsia, niin olemme myöskin perillisiä, Jumalan perillisiä ja Kristuksen kanssaperillisiä, jos kerran yhdessä hänen kanssaan kärsimme, että me yhdessä myös kirkastuisimme.

Perillinen

Tulevaisuutemme on iankaikkinen ja täynnä toivoa paremmasta

Gal 4; 4 – 7. Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen, lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan. Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt  meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!" Niinpä sinä et siis enää ole orja, vaan lapsi;  mutta jos olet lapsi, olet myös perillinen Jumalan kautta.

Gal 3; 14. että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen. 29. Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.

Hallitsija

Meillä on tärkeä tehtävä iankaikkisuudessa. 

Ilm 20; 4. Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta. 6. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.

Jumala johdattaa elämäämme

Miten löydän johdatuksen elämässäni?

• Jer. 31:9 "minä johdatan heitä kun he kulkevat rukoillen"
• Room 8:14 "kaikki joita Jumalan Henki kuljettaa ovat ..."
• Gal. 5:18 "Hengen kuljetettavina niin te ette ole lain alla"

Vanhan testamentin Joosef toimii meille esimerkkinä. Toisinaan Jumalan johdatuksen tunnistaa vasta jälkikäteen.

Emme aina tiedosta kulkevamme johdatuksessa. Vastoinkäymiset kuuluvat elämään, ne eivät ole merkki siitä että emme ole johdatuksessa. Kuljetaan rukoillen eteenpäin!