Ilmestyskirjan 7 seurakuntaa: Filadelfia

 3:7-13

Ei nuhteen aiheita. Pitäminen kiinni siitä mitä on. Jumalan sanan noudattaminen. 

Uskollinen Jumalan Sanalle ja täynnä Kristuksen rakkautta.

"Lähetyksen seurakunta". 1730-1900

portti itään, täynnä temppeleitä (pikku Ateena),

tärkein vientituote: uskonnot, 

pakanallinen lähetystyö

viini (Dionysos), tulivuoren purkauksia

Alasehir, edelleen seurakunta!

7 ”Filadelfian seurakunnan enkelille kirjoita: ’Näin sanoo Pyhä ja Tosi, jolla on Daavidin avain, hän, joka avaa, eikä kukaan sulje, ja joka sulkee, eikä kukaan avaa: 8 Minä tiedän sinun tekosi. Olen avannut eteesi oven, jota kukaan ei voi sulkea. Voimasi on kyllä vähäinen, mutta sinä olet noudattanut minun sanaani etkä ole kieltänyt nimeäni. 9 Minä annan sinulle Saatanan synagogasta niitä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, vaikka eivät ole vaan valehtelevat. Minä panen heidät tulemaan ja kumartumaan jalkojesi eteen ja ymmärtämään, että minä rakastan sinua. 10 Koska olet noudattanut minun kestävyyteen kehottavaa sanaani, niin minäkin varjelen sinut koetuksen hetkestä, joka on tulossa koko maailmaan koettelemaan niitä, jotka asuvat maan päällä. 11 Minä tulen pian . Pidä kiinni siitä, mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi kruunuasi .

12 Joka voittaa, siitä minä teen pylvään Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos. Minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, uuden Jerusalemin, joka laskeutuu taivaasta minun Jumalani luota, ja oman uuden nimeni.

13 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.’”

Seurakunta on yhä olemassa. Alasehir

Ilmestyskirjan 7 seurakuntaa: Sardes

Ilm 3:1-6

Sardeksen seurakunta: Ulkokultaisuus- Muutamia uskollisia

Jeesus kehottaa valvomiseen ja parannuksen tekemiseen. 

Sisämaan kaupunki. Sardeksen linnoitus sijaitsi 460-metrisellä vuorella jonne vihollisen oli miltei mahdoton päästä. Jyrkkärinteinen kukkula, mahdoton kiivettävä. Alakaupunki syntyi kukkalan alapuolelle. Kaksoiskaupunki. Matonkudonnan keskus. Valkoinen villa, suuri vauraus. Sijaitsi silkkitien varrella. Hopea ja kultakolikkoja, joiden arvon valtio takasi, ei tarvinnut punnita kolikkoja. 

Artemiin temppeli. Palvottiin myös keisaria jumalana. Paljon juutalaisia. 

Alueen (Lyydia) viimeinen itsenäinen kuningas oli Kroisos. Sardes oli hänen valtakuntansa pääkaupunki. Kaupungin uskottiin olevan valloittamaton, mutta historian kuluessa se valloitettiin ainakin kahdesti, Kyyros ja Antiokhos (200v myöhemmin) valloittajina. Vihollinen pääsi yllättämään pimeän tullen varomattomat puolustajat. 

Maanjäristys 17 jKr tuhosi sen , mutta jälleenrakennettiin. 

Kirkkohistoriallisesti viittaa uskonpuhdistuksen aikakauteen 1517-1730, tuolloin katolinen kirkko oli hyvin ulkokultainen. 

Luonteelta srk oli voimaton, vauras, laiska ja valvomaton, eli hengellisesti kuollut. Voittajalle Jeesus lupaa valkoiset vaatteet. 

Srk;lla ja kaupungilla oli hyvä maine, mutta todellisuus oli heikko.

Ei mainita harhaoppeja (ilmeisesti niitä ei esiintynyt). Ei köyhyyttä (srk oli rikas). Ei vainoja. 

Kirje opettaa että uskonnon harjoitus ja kuiva opillisuus ei pelasta vaan tarvitaan myös Henkeä, rukousta ja yhteyttä

Sardes ominaisuudet :itseriittoinen, itsevarma, nautinnonhaluinen, joskin äärimmäisen varakas, Kroisos kotoisin, joessa kultahiekkaa seurakunta hieno, paljon ihmisiä, aktiivinen runsaat kolehdit, jumalisuuden ulkokuori, mutta ei Jumalan voimaa

Ihanne srk: muista palavaa alkuaikaa, tee parannus, ajattele tulevaa

 

Ilmestyskirjan 7 seurakuntaa: Tyatira

Ilm 2:18-29

Varo harhaopettajia ja harhaoppeja! Varo seksuaalista moraalittomuutta ja haureutta!

Pisin kirje. Vaikka kaupunki oli pienin ja vähäpätöisin. 

Seurakunta, joka tunnetaan rakkaudesta, uskosta, palvelumielestä ja kestävyydestä, ja joka on viime aikoina tehnyt enemmänkin kuin alussa; mutta joka suvaitsi valeopettaja Isebeliä. ”Pitäkää kiinni siitä mitä teillä on, kunnes minä tulen. Sille, joka voittaa, sille, joka loppuun asti noudattaa minun tahtoani, minä annan vallan hallita kansoja

Pronssiteollisuutta. Tunnettu ammattikuntien kaupunkina. Paljon käsityöläisiä ja kiltoja. Purppuranmyyjä Lyydian kotikaupunki. Apt 16 . Ensimmäinen kristitty Euroopan mantereella. 

Apollon temppeli. Kaupunki on nykyään Akhisar

saatanan syvyydet viittaa okkultismiin. Kristinuskossa armo ja evankeliumi kuuluu kaikille, se ei ole salaisuus. 

Kointähti = Venus

Kiitokset: Rakkaus, uskollisuus, palveleminen ja kestävyys

Nuhteet: Haureuden sietäminen. Isebel (1Kun 19), nimi luultavasti symbolinen.

Ohje : Parannuksen tekeminen

Paavin kirkko 590-1517 . Rooman paavinvallan pimein aikakausi.

Luonne: Välinpitämätön

Harhaoppi

Aamutähti, valta, voima, kirkkaus

Sanoma nyt: väärät profeetat levittävät kultteja,

okkultismia ja väärää opetusta

Kaupunki: pieni, mitätön kaupunki, sotilasvaruskunta

purppurakankaan markkina, kauppiaskilta, purppurakauppias Lyydia, Tertullianus

Ihannesrk: pitää totuudesta kiinni hinnalla millä hyvänsä

Anna Jumalan Sanan muuttaa sinua!

Kuka on elämäsi Jumala? 

Paljon hyviä tekoja, mutta kyse on myös siitä miten uskotte. Uskosi muuttaa myös käyttäytymistäsi. Huono opetus johtaa huonoon käytökseen. 

Kristityt eivät menettäneet henkeään vaan elinkeinonsa ja tulonsa. Heitä ei vainottu, mutta Isebel houkutteli kristittyjä tekemään kompromisseja. Osallistumaan pakanallisiin menoihin ja juhliin joihin osallistuminen oli työuran ja työpaikan säilymisen kannalta tärkeää. 

Synnillä on hintansa. 

Muistuttaa paljon Pergamoa. Ero: Pergamon oli suuri, koulutuksen, lääketieteen ja hallinnon keskus. Tyatira oli pieni kaupunki, työläisten ja käsityöläisten liike-elämän kaupunki. Pergamon srk oli ottanut jo ensimmäiset askeleet luopumukseen ja kompromisseihin maailman kanssa, mutta Tyatiran srk oli jo hyvin syvällä korruptoituneessa uskonnossa, haureudessa ja epäjumalien palvonnassa. Pergamossa suurin synti oli epäjumalien palvonta, Tyatirassa suurin synti oli seksuaalinen haureus. 

Pergamossa houkutus syntiin tuli väärästä teologiasta ja tieteestä, Tyatirassa business määräsi uskosta, eli houkutus oli taloudellinen. Tiede ja business ovat molemmat hyviä siunauksia, mutta väärissä käsissä ja korruptoituneina voivat olla johtamassa luopumukseen ja syntiin. Sekä tiede että business voivat olla epäjumalia. 

Ilmestyskirjan 7 seurakuntaa: Pergamon

Ongelma ei ollut se että uskovat elivät Pergamonissa vaan se että Pergamon eli uskovissa. Älä anna maailman arvojen ja kulttuurin viedä sinua moraalittomuuteen, syntiin tai jumalattomuuteen. Älä tee kompromisseja uskosi kanssa!

Pergamon seurakuntaa kiitetään Jeesuksen nimestä kiinni pitämisestä, mutta nuhdellaan väärän opin sietämisestä. kehotetaan tekemään parannus. 

Ihanneseurakunta on maailmasta erottautunut ja kurinalainen seurakunta. Maailman arvot eivät saisi pilata meidän uskoamme, meidän tulee erottautua "maailmasta", kristilliset moraalinormit säilytettävä. Pergamo merkitsee "mennä avioliittoon toiselle puolelle", pera (toisella puolella), gamos (avioliitto)

2:12-17

Kirkkohistoriallisesti valtiokirkon vuodet 313-590

Pergamon seurakunta saa kiitosta Jeesuksen nimestä kiinni pitämisestä. 

Pergamo sijaitsee sisämaassa, n. 40 km rannikolta. Se oli tunnettu kirjoistaan ja varsinkin nahasta valmistetusta pergamentista. Nimensä kaupunki sai pergamentistä. Egypti kielti papyruksen viennin. Siksi kehitetiiin pergamentti. Se oli kestävämpää ja sille voi kirjoittaa molemmille puolille. 

Uskonnollinen keskus, keisarinpalvonnan keskus. 

Pergamon sijaitsi korkealla kukkulalla, josta näkyi ympäristön tasangoille. Nykyään sen rauniot on kaivettu hienosti esille ja se onkin Rooman imperiumin eniten tutkittuja arkeologisia kohteita. Pergamonissa oli valtava teatteri, istumapaikat 20.000 katsojalle. 200.000 niteen kirjasto, kilpaili Alexandrian kirjaston kanssa.  

Kaksiteräinen terävä miekka. Keisari voi tappaa miekalla, mutta lopulta miekka on Jeesuksella. 

Saatanan valtaistuin. Viittaa moniin epäjumalien temppeleihin, merkittävin palvonnan kohde oli lääketieteen jumala Asklepios, jota esitti vertauskuvallisesti käärme. Pergamoniin oli keskittynyt 4 pakanakulttia. Siellä sijaitsi suuri Zeuksen alttari ja siellä palvottiin Zeusta, Dionysiosta, Asklepiosta ja Athenea. Siksi sitä kutsuttiin kaupungiksi jossa oli saatanan valtaistuin.

mutta eritoten keisarin palvontaan jonka keskus Pargamon oli.

Bileamin oppi. Viittaa 4 Moos 24, Bileam houkutteli Israelin kansan palvelemaan epäjumalia. 

Nikolaiittojen oppi. Gnostilainen lahko, joka opetti valheellista armoa ja vapautta tehdä syntiä ja palvoa epäjumalia. Kirkkoisä Ignatius on kirjoitanut: " karttakaa myös nikolaiittoja, jotka rakastavat nautintoja ja antautuvat parjaavaan puheeseen". Kirkkoisä Irenaeus: "Nikolaiitat ovat sen Nikolauksen seuraajia, joka oli yksi 7 diakonista, jotka apostolit asettivat. He johtavat ihmisiä elämään hillittömän armon mukaan. Tämän opin luonne on osoitettu jo ilmestyskirjassa välinpitämättömyytenä aviorikosten ja epäjumalille uhratun lihan syöntiin". 

Pergamon oli maailmallinen seurakunta. Moraalisesti löysä. Tämän jumalattoman maailman arvot eivät saisi pilata meidän uskoamme, meidän tulisi erottautua "maailmasta", kristilliset moraalinormit säilytettävä

Salattua mannaa. Pyhä Henki avaa meille Jumalan Sanan ihmeitä ja salaisuuksia. Jeesus on elämän leipä. 

Valkoinen kivi

Pergamon alueella on paljon valkoisia kiviä

• kun sai illalliskutsun, sai valkoisen kiven johon oma nimi oli kirjoitettu
• kreikkalaisissa urheilukilpailuissa voittajalle annettiin valkoinen kivi
• 5. Moos. 27:1-8. Valkoisiin (kalkittuihin) kiviin tuli kirjoittaa Jumalan Laki.
• Oikeudenkäynnissä tuomari antoi syytetylle joko mustan tai valkoisen kiven. Valkoinen kivi tarkoitti syyttömäksi julistamista. 

Sovelluksia:

• Muokkaako minua enemmän aikani kulttuurini vai Jeesus?
• Teologiani ohjaa käytöstäni. Ajatukseni ohjaavat käytöstäni. Ole varovainen mitä katsot, luet, minkä parissa käytät aikaasi. 
• Mahdollisuus tehdä parannus on Jumalan lahja. Mahdollisuus parannukseen on Jumalan lahja. 

Ilmestyskirjan 7 seurakuntaa: Smyrna

 Nykyinen Izmir, (4 milj asukasta). Vanhaa Smyrnan kaupunkia on hieman kaivettu esiin nykyisen Izmirin alta, sieltä on mm. paljastunut upea antiikin ajan 3 kerroksinen kauppakeskus. Smyrnan kaupunki oli kuuluisa kauneudestaan ja upeista rakennuksista, jotkut kuvaavat sitä jopa tuolloisen maailman kauneimpana kaupunkina. . Se oli kukoistava kauppakeskus. Se oli erityisesti mirha-kaupan keskus. Mirhan suurin ostaja oli Egypti, jossa mirhaa käytettiin kuolleiden balsamointiin. 

Jeesuskin lähestyy Smyrnaa elämän ja kuoleman näkökulmasta. 

Smyrna oli liike-elämän keskus. 

Smyrna tuhottiin vuonna 600 jKr ja uudelleen 545 eKr mutta Aleksanteri Suuri rakennutti sen uudelleen.  Se tuhoutui maanjäristyksessä 178 eKr, mutta rakennettiin uudelleen. Kaupunki oli tunnettu keisarinpalvonnasta. Siellä sijaitsi monien jumalien temppeleitä ja myös keisari Tiberiuksen temppeli. Kristityille Smyrna oli erityisen vaikea paikka asua ensimmäisellä vuosisadalla. 

Smyrnassa oli n. 200.000 asukasta, myös paljon juutalaisia. Smyrnaa ei mainita muualla UT:ssa. Perimätiedon mukaan Polykarpos oli 100-155 jKr seurakunnan johtaja. Polykarpos oli apostoli Johaneksen oppilas. Johannes oli opettanut häntä Efesossa. Hän kärsi marttyyrikuoleman roviolla Smyrnan stadionilla v. 155 jKr olleessaan 86-vuotias, sillä hän ei suostunut palvomaan keisaria.  

Hänen ainoa säilynyt kirjoituksensa on Polykarpoksen kirje filippiläisille. Sen lisäksi apostolisten isien kirjoitusten joukkoon luetaan hänen kuolemastaan kertova Polykarpoksen marttyyrikuolema. Se on varhaisin aidoksi todettu Raamatun ulkopuolinen kuvaus kristillisestä marttyyrikuolemasta, ja yksi harvoista aidoista vastaavanlaisista kirjoituksista todellisten vainojen ajalta. Tuossa kirjoituksessa kuvataan, miten kuulustelussa käskynhaltija yrittää suostutella Polykarpoksen uhraamaan keisarille ja herjaamaan Kristusta, ja uhkaa häntä villipedoilla. Polykarpos kuitenkin tunnustaa olevansa kristitty, ja vastaa käskynhaltijalle: ”Meidän on mahdotonta muuttua paremmasta huonommaksi, mutta on oikein muuttua julmasta oikeudenmukaiseksi”. Hän myös sanoo: "86 vuotta olen palvellut Kristusta. Hän ei ole tehnyt minulle mitään väärää. Miten voisin pilkata Kuningastani, joka on minut pelastanut."Polykarpos tuomitaan kuolemaan roviolla. Ihmeen kautta tuli ei kuitenkaan kykene vahingoittamaan häntä. Lopulta pyöveli pistää hänet kuoliaaksi tikarilla. Tämän jälkeen hänen ruumiinsa poltetaan.

Smyrna on ainoa 7 seurakunnasta, jossa kristinusko on ollut läsnä kaupungissa keskeytyksettä 2000 vuotta. Siellä on edelleen kristillinen seurakunta. Ilmestyskirjan kirjoitushetkellä Smyrnan seurakunnan tilanne vaikutti kaikkein synkimmältä ja haastavimmalta. Seurakuntaa vainottiin ankarasti. Kuitenkin seurakunta kukoisti ja vahvistui vainojen ja ahdistusten keskellä. 

Smyrnalle ei anneta ollenkaan nuhteita, vain kiitosta. Rohkaistaan kestämään vainojen keskellä. 

Osa juutalaisista panetteli uskovia. Juutalaiset oli vapautettu keisarin palvonnasta. Juutalaiset yrittivät erottaa kristityt synagoogasta. 

10 päivää kuvaa 10 kristittyjen erityista vainojen aikaa vuosina 62-312 jKr. Vainot loppuivat vasta keisari Konstatinus Suuren aikana 312 jKr.  Myös Danielia koeteltiin 10 päivää (Dan 1:12).

Jeesus mainitsee 4 tapaa, jolla kristittyjä koetellaan:

1. Koetuksia on tulossa
2. Köyhyyttä
3. Pilkkaamista
4. Kuolema, jotku joutuvat kokemaan marttyyrikuoleman

 Jeesus antaa meille ohjeen: "Älä pelkää"! Tämä on useimmiten Raamatussa esiintyvä käsky. 

Jeesus ei lupaa että elämä on aina helppoa. Päinvastoin, vaikeita aikeita tulee vastaan varmasti. Mutta Hän lupaa olla kanssasi vaikeuksien keskellä. Jeesus käskee olemaan pelkäämättä. Sitten Jeesus lupaa palkinnon, elämän kruunu odottaa meitä. Antiikin urheilukisoissa voittaja sai laakeriseppeleen, kruunun. Seppeleen lisäksi voittaja sai elinikäisen vapautuksen veroista, kaikki velat mitätöitiin, ja voittaja kutsuttiin aterialle hallitsijan pöytään. Voittajan nimi kaiverrettiin kiveen. 

Niin meidätkin kun voitamme iankaikkisen elämän! Velkamme on pyyhitty pois, meidät on vapautettu synnistä ja tuomiosta. Meidät kutsutaan Jeesus Kuninkaan aterialle. Nimemme on kirjoitettu taivaalliseen elämän kirjaan. 

Ilmestyskirjan 7 seurakuntaa: Efesos

Efeso oli Aasian provinssin pääkaupunki. Roomalaiskautena siellä oli n. 200 000 asukasta. Kaupungin henkinen keskus oli Artemis- eli Diana jumalattaren temppeli. Se oli yksi maailman seitsemästä ihmeestä. Tämä marmorista tehty temppeli oli 125m pitkä ja 60m leveä. Temppelin ja koko Efeson tunnus oli Mehiläinen. Kaupungissa oli suuri ulkoilmateatteri, johon mahtui 25.000 katsojaa. Pääkatu 600m pitkä marmorilla päällystetty Marmorikatu, joka alkoi teatterista ja kulki kaupungin läpi vilkkaaseen satamaan.

Kaupunki joutui Turkin haltuun 1300-luvulla. Nykyään Efeson rauniot on kaivettu esiin ja se on suosittu turistikohde. Siellä on mm. Johanneksen hauta ja neitsyt Marian kirkko. Perimätiedon mukaan apostoli Johannes ja Maria (Jeesuksen äiti) asuivat Efesoksessa vanhoilla päivillään. Johannes toimi seurakunnan johtajana noin v. 96 jKr. Noin seitsemän kilometrin päässä Efesoksesta sijaitsee kappeliksi muutettu kivitalo, joka on muodostunut pyhiinvaelluspaikaksi, koska sitä pidetään Neitsyt Marian viimeisenä asuinpaikkana. Efesossa toimivat Akylas ja Priskilla (Apt 18), sekä Timoteus. 

Efeson moraalinen tila oli huono, siellä palveltiin epäjumalia ja juopottelu oli yleistä. 

Efeso oli Paavalin tärkeä tukikohta ja hän asui sielä pitkään ja johti perustamaansa seurakuntaa. Paavali mm. opetti 2 vuotta Tyrannuksen koulussa. Apt 19 kertoo, miten Paavali joutui hopeaseppä Demetriuksen masinoivan mellakan kohteeksi. 

Seurakuntaa kannustetaan olemaan antamatta periksi. Sitä myös nuhdellaan, koska se on luopunut ensi ajan rakkaudesta. 

Efesos merkitsee "haluttava", "kaunis" ja "täydellinen". Sitä se hengellisesti olikin apostolien opetuksen jäljiltä. Efesos sai tunnustusta vaivannäöstä ja kärsivällisyytedä ja siitä ettei se sietänyt pahoja. Se oli joutunut kärsimään vainoa eikä ollut uupunut vaikka se oli elänyt monissa ahdistuksissa ja vainoissa. Efesos saa myös kiitosta siitä, että se vihasi "nikolaiittain" tekoja. 

Efesos oli poliittinen keskus.

Efesos saa etupäässä moitteita. Se oli rakkaudeton seurakunta

Kirkkohistoriallisesti Efesos kuvaa apostolisen alkuseurakunnan aikaa n. 30-100 jKr. 

Jeesus esittäytyy Efeson seurakunnalle Herrana ja ylimmäisenä Pappina. 

Kiitokset: Ahkera työ ja kestävyys

Nuhteet: Ensirakkauden hylkääminen

Aterioi Jeesuksen kanssa

 Raamattu kertoo useassa kohdin miten Jeesus aterioi ja tarjosi ruokaa myös muille. Jumala pitää huolen maallisista tarpeistamme. 

" ei ole olemassa ilmaista lounasta"

Jeesus oli monissa pidoissa, usein mukana fariseuksia

Jeesus tarjosi juomat Kaanaan häissä

Jeesus ruokki 5000. 5 leipää/2kalaa. Juutalaisia. Beetsaidassa, lähellä Tiberiaan järveä. Kansa istui ruohikkoon. Tämä on ainoa Jeesuksen ihmeteko, joka on kerrottu kaikissa evankeliumeissa. 5 Mooseksen kirjaa. 12 koria (pieniä), 12 Israelin sukukuntaa, 12 opetuslasta. Matt 14:13-21; Mark 6:30-52; Luuk 9:10-17; Joh 6:1-21. 

Jeesus ruokki 4000. Pakanoita. Gerasenes, Decapolin lähistöllä. Erämaassa. Kansa istui maahan (oli kuiva aika, kesä). Matt 15:32-38 ja Mark. 8:1-9 7 leipää (muutamia kaloja), täydellisyyden luku (ei vain juutalaiset, mutta myös pakanat ovat nyt mukana). Kerättiin 7 isoa vasua (joihin mahtui ihminen sisään) . Jla loi maailman (koko ihmiskunnan) 7 päivässä. 

Aamiainen rannalla. Joh 21:9-11 . Kala hiilloksen päällä, sekä leipää. 153 kalaa verkossa. 153 summa 17  ensimmäisestä kokonaisluvusta ja viiden ensimmäisen kertoman summa. 10 käskyä Toorassa ja 7 PH:n lahjaa Jes 11:1-3, PH:n 7 ominaisuutta, Jlan 7 henkeä Ilm 5:6, Ilm 4:5 . Numero 153 edustaa maailman kansojen kokonaisuutta. Hes 47:8-12 

Gedi = 17 (ג = 3; ד = 4; י = 10) ; Eglaim = 153 (ע = 70; ג = 3; ל = 30; י = 10; מ = 40)

jonne tulee 1000v valtakunnassa virtaamaan temppelistä puhdistava virta

Suuret pidot Jumalan valtakunnassa. Luuk14:15-24

Jeesus siunasi ja kiitti ruuasta

Ruokaa ei saanut haaskata

Viimeinen ehtoollinen Luuk 22:15-20 ; 1 Kor 11:23-26  , Matt 26:26-29